«Το Πολυτεχνείο δεν έχει ιδιοκτήτες, έχει τους νεκρούς του»: Άνοιξαν οι πύλες – Ξεκινούν οι τριήμεροι εορτασμοί

Το Πολυτεχνείο άνοιξε τις πύλες του σήμερα Σάββατο (15/11) για τον τριήμερο εορτασμό της 52ης επετείου από την εξέγερση της 17ης Νοεμβρίου 1973.

Το Σάββατο (15/11) και την Κυριακή (16/11), άνθρωποι κάθε ηλικίας θα έχουν την ευκαιρία να αφήσουν λουλούδια και στεφάνια στο μνημείο εντός του ιστορικού συγκροτήματος της Πατησίων, από τις 09:00 έως τις 20:00.

Παράλληλα, ανήμερα της 17ης Νοεμβρίου οι πύλες θα ανοίξουν στις 09:00 και θα κλείσουν στις 13:00, προκειμένου να πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη πορεία προς την πρεσβεία των ΗΠΑ.

 «Το Πολυτεχνείο δεν έχει ιδιοκτήτες, έχει τους νεκρούς, ανήκει σε όλους αυτούς που αγωνίζονται»

Ο Δημήτρης Παπαχρήστος, γνωστός ως η «φωνή του Πολυτεχνείου», μιλά για την κληρονομιά της εξέγερσης, 52 χρόνια μετά τον Νοέμβρη του 1973.

Ο συγγραφέας και ραδιοφωνικός παραγωγός, που μετέδιδε το πνεύμα του αγώνα από τον ραδιοφωνικό σταθμό των φοιτητών, στέκεται μακριά από ιδιοκτησιακές λογικές για την επέτειο, λέγοντας, στο Orange Press Agency, ότι το Πολυτεχνείο «δεν έχει ιδιοκτήτες, έχει τους νεκρούς του».

Με αφορμή τη συμπλήρωση 52 ετών, ο Δημήτρης Παπαχρήστος περιγράφει πώς «φοβισμένα παιδιά», μοιράστηκαν τον φόβο τους, τον ξεπέρασαν και «ξέπλυναν την ντροπή των γονιών τους» που, όπως σημειώνει, είχαν δεχτεί τη Χούντα.

Ερωτηθείς για το τι σημαίνει το Πολυτεχνείο σήμερα, ο Δημήτρης Παπαχρήστος υποστηρίζει αρχικά ότι η εξέγερση ακόμα και σήμερα ενοχλεί. «Τους ενοχλεί καταρχήν αυτό καθ’ εαυτό το γεγονός του Πολυτεχνείου. Είναι το αγκάθι στα μαλακά πλευρά αυτής της υπνώττουσας κοινωνίας. Αυτό το Πολυτεχνείο δεν έχει ιδιοκτήτες, δεν έχει εμένα, δεν έχει τον Άλφα, τον Βήτα, τον Γάμα. Έχει τους νεκρούς. Δεν έχει ιδιοκτήτες. Ανήκει σε όλους αυτούς που συνεχίζουν να αγωνίζονται» υπογραμμίζει.

Ο Παπαχρήστος δεν ενοχλείται που αυτές τις ημέρες καλείται να μιλήσει για το Πολυτεχνείο. Κάθε άλλο:

«Είναι μέρες που με φωνάζουν σε όλη την Ελλάδα να μιλήσω. Και χαίρομαι γιατί το Πολυτεχνείο πέρασε και στις νέες γενιές. Είναι η αντίσταση του μέλλοντος. Και είναι και η ζώσα μνήμη, που αντιστέκεται στη φθορά του χρόνου και σε κάθε μορφή εξουσίας, παραφθοράς και διαφθοράς. Χαίρομαι που με το τελευταίο μου βιβλίο “Ο Αερόστατος” μιλάει ξεκάθαρα και με ονόματα για όλα αυτά. Χαίρομαι γιατί έχω προλάβει να διασώσω, μιας και ζω ακόμα, να διασώσω κάτι ανεπανάληπτο».

«Δεν ήμασταν ήρωες, ήμασταν φοβισμένα παιδιά που μοιραστήκαμε τον φόβο και τον υπερβήκαμε»

Οι ημέρες εκείνες συχνά περιγράφονται με πομπώδεις τίτλους και αναφορές. Ο Δημήτρης Παπαχρήστος έχει έναν διαφορετικό τρόπο να τις αφηγείται:

«Μια χούφτα παιδιά, τέσσερις-πέντε χιλιάδες, πραγμάτωσαν το όνειρο, την ουτοπία, δημιούργησαν την άμεση δημοκρατία, αυτοοργανωθήκανε, κάνανε το ραδιοφωνικό σταθμό, βγήκανε στην κοινωνία και συνεχίσαν έναν αγώνα και ξέπλυναν και την ντροπή των γονιών μας, των γονιών τους, που δέχτηκαν τη Χούντα. Κι αυτό φωνάζαμε, “έξι χρόνια είναι πολλά, δεν θα γίνουν εφτά”, “ή τώρα ή ποτέ”. Είχαμε πάρει απόφαση και δεν φοβηθήκαμε ούτε το θάνατο, ούτε τους τραυματισμούς. Και να το πω, γιατί δεν φοβηθήκαμε; Δεν ήμασταν ήρωες. Φοβισμένα παιδιά, με το διπλανό μας, με τη διπλανή μας, με τον έρωτα που είχαμε, μοιραστήκαμε το φόβο, τον υπερβήκαμε και τον ξεπεράσαμε. Μπροστά στο τανκ που ήταν απ’ έξω, και το είδα μπροστά στα μάτια μου, το μεγαλείο των παιδιών απάνω στα κάγκελα, απάνω στην πύλη, να φωνάζουν, χωρίς να φοβούνται τους μπάτσους απ’ έξω, τους στρατιωτικούς με τα όπλα, τα φανταράκια τα καημένα που φώναζα “αδέρφια μας φαντάροι”. Και τον κόσμο. “Πώς είναι δυνατόν να κοιμάστε;” φώναζα. Και έλεγα… αμάν».

Για τον Δημήτρη Παπαχρήστο «το τανκ μπήκε μεν. Αυτό δεν γκρέμισε την πύλη. Γκρέμισε από μόνο του όλο αυτό το δικό του σύστημα της δικτατορίας, που δεν θα έστεκε και δεν έμεινε μετά, παρά μετά από την προδοσία που έγινε στην Κύπρο. Αυτή άλλη τραγωδία εκεί. Ξεπουλήσαν αυτοί οι εθνικοπατριώτες, οι υπερήφανοι, οι ναζιστές, νεοναζί, ό,τι θες. Αφού βγάλανε Χρυσή Αυγή, τι άλλο να περιμένεις από ένα τέτοιο κόσμο. Αυτοί λοιπόν πέσανε στα μαλακά. Στην αγκαλιά αυτών που την εξέθρεψαν. Γι’ αυτό δεν πάω και δεν έχω πάει ποτέ στην αποκατάσταση της Δημοκρατίας, γιατί δεν έχει γίνει και είναι ένα σουαρέ» αναφέρει κλείνοντας.