Το κήρυγμα της μισαλλοδοξίας

Του Μητροπολίτη Χίου του αρέσει να βγάζει λόγους, όπως του μακαρίτη του Χριστόδουλου ο οποίος του άνοιξε την μεγάλη πόρτα, διορίζοντάς τον αρχιγραμματέα της Συνόδου. Του αρέσει επίσης να λέει ό,τι θέλει, ακόμη κι αν δεν συνάδουν με αυτά που υποτίθεται ότι διακονεί, ακόμη κι αν είναι σε προφανή ανακολουθία με αυτά που έλεγε σε άλλες φάσεις.

Όπως φαίνεται, ο “Άγιος Χίου” θεωρεί -και μάλλον δεν το κρύβει- ότι έχει το αλάθητο, σαν τον Πάπα κάποτε, αν και δεν κρύβει την απέχθειά του για τους “παπικούς”, για αυτό και δεν καταδέχεται να δεχτεί στο γραφείο του τον καθολικό αρχιεπίσκοπο Αιγαίου. Μάλιστα, για να μην φανεί έστω και κατ’ ελάχιστον διαλλακτικός, ή ίσως για να μην κολλήσει κάποιον ανορθόδοξο… ιό, δεν απαντάει καν στις επιστολές που του απευθύνονται από τους ετεροδόξους!

Ίσως για αυτό όταν ο Πάπας ζήτησε να επισκεφτεί ένα ελληνικό νησί θέλοντας να δείξει την αλληλεγγύη του στους πρόσφυγες αλλά και τη στήριξή του σε αυτούς που τους αγκαλιάζουν, η Ιερά Σύνοδος “αποφάσισε να προτείνει ως προορισμό το νησί της Λέσβου”, για να μην μπλέξουν με τον “Άγιο” της Χίου και τις ιδεοληψίες του.

Βέβαια, επειδή τα καλά και συμφέροντα είναι πάνω απ’ όλα, ο μητροπολίτης Μάρκος έχει μόνο καλά λόγια για τον Πατριάρχη, ελπίζοντας ίσως ότι θα του ανοίξει κάποιες άλλες μεγάλες πόρτες, αν και ο κ. Βαρθολομαίος είναι υπέρμαχος της προσέγγισης ορθοδόξων – καθολικών αλλά και ευρύτερα του διαλόγου μεταξύ των θρησκειών.

Μάλιστα ο κ. Μάρκος, όταν ο Πατριάρχης επισκέφτηκε τη Χίο, δεν είχε κανένα πρόβλημα να τον συνοδεύσει στην επίσκεψή του σε προσφυγικούς καταυλισμούς, προφανώς γιατί τότε είχε αποφασίσει να δείξει ανθρωπισμό και αλληλεγγύη σε μεγάλες… ποσότητες, ώστε να μπορούν να καλυφτούν αρκετά τηλεοπτικά πλάνα.

Αλλά και λίγο αργότερα, όταν ο πρωθυπουργός κάλεσε τους μητροπολίτες των ακριτικών νησιών στο Μαξίμου για να συζητήσουν το Προσφυγικό, ο κ. Μάρκος έσπευσε, ίσως γιατί τότε δεν είχε αποφασίσει ότι “δεν υπάρχουν πρόσφυγες αλλά όλοι είναι λαθρομετανάστες”. Ίσως, πάλι, να έσπευσε γιατί αποφάσισε να αδράξει την ευκαιρία και να ζητήσει από τον Τσίπρα να μην καταργηθούν τα… θρησκευτικά.

Γιατί όπως έχει δηλώσει ο μητροπολίτης, όταν ο πρωθυπουργός ζήτησε την γνώμη του, του είπε “Ήρθα ως μετανάστης του ουρανού, και πρόσφυγας στη γη στην οποία ήρθε ξένος ο Χριστός μου, για να με παλλινοστήσει στον παράδεισο”. Και ο πρωθυπουργός, λέει, εντυπωσιάστηκε και ο Μάρκος του είπε ότι “έμαθε τη φράση αυτή από τα Θρησκευτικά στο σχολείο κι αν συνεχίσουν τα παιδιά να διδάσκονται Θρησκευτικά στο σχολείο θα δείτε πόσο θα βοηθήσουν στο έργο σας”.

Από τότε βέβαια κύλησε πολύ νερό στ’ αυλάκι, ο μητροπολίτης έκανε την δουλειά που ήθελε (και άλλες που ξέχασε να μας πει) και τώρα έχει άλλα project να βάλει μπροστά και άλλους παράγοντες να ικανοποιήσει και ξέχασε τι έλεγε και το πήρε αλλιώς και τώρα λέει -με την ίδια σιγουριά που έλεγε τα άλλα πριν- ότι “αλλοιώνεται η πληθυσμιακή σύνθεση του ανατολικού Αιγαίου” και “οι πολιτικοί μας έχουν κατεβάσει τα παντελόνια” και δεν πρέπει να υπάρχουν τζαμιά και δεν πρέπει να γίνονται πολιτικοί γάμοι και δεν πρέπει να υπάρχει σύμφωνο συμβίωσης.

Το μόνο που δεν είπε τώρα -αλλά το έχει πει άλλη φορά δημοσίως- είναι να μπει άρθρο στο Σύνταγμα ότι μόνο η ιστορία του Παπαρηγόπουλου πρέπει να διδάσκεται γιατί “αναφέρεται σε πρόσωπα και σε πράξεις αλλά δεν αναφέρεται σε κανέναν που διεκδίκησε δικαιώματα”!

Και το μόνο που δεν συμπλήρωσε, αλλά αυτό θα το συμπληρώσουμε εμείς για να γίνει πλήρης η εικόνα, είναι ότι η γνωστή και μη εξαιρετέα εγκληματική συμμορία τον χαρακτήρισε “ελληνοπρεπή μητροπολίτη που τιμάει τα ράσα του”.

Οπότε, μιας και στον Μάρκο Χίου αρέσει η επιστροφή στις ρίζες αλλά δεν είναι, λέει, ρατσιστής, να του υπενθυμίσουμε ότι ο λαός μας έχει μια παροιμία που ταιριάζει γάντι στην περίπτωση: Δείξε μου τους φίλους σου να σου πω ποιος είσαι.

*Ο Βαγγέλης Δεληπέτρος είναι δημοσιογράφος και συγγραφέας.