Σεβασμός στο κορίτσι

Προτού ξεκινήσω να γράφω το κείμενο, έψαχνα το επίθετο του κοριτσιού αυτού για το οποίο γράφουν παντού. Και δεν το βρήκα πουθενά – χωρίς να το έχω κοιτάξει πρωτύτερα, είδα πως εδώ στο NEWS 24/7 την αναφέρουμε τουλάχιστον ως 19χρονη. Η μάνα μου, μου έλεγε όταν συστήνω κάποιον να λέω και το επίθετο, πόσο μάλλον όταν γράφω για κάποιον. Το κορίτσι μνημονεύεται παντού χωρίς επίθετο. Χωρίς σεβασμό.

Θα μου πεις «αυτό σε μάρανε;». «Από εκεί θα καταλάβεις αν τη σέβεται ο κόσμος;». Όχι βέβαια, απλώς όλα συνηγορούν στην απαξίωση, όλα αποδεικνύουν αυτό που θα
ήθελες να μην ισχύει: ακόμη στην Ελλάδα, τα κορίτσια «τα θέλουν».

Και πρώτα από όλα τα μέσα και οι συνάδελφοι – δημοσιογράφους να τους κάνει ο Θεός που λένε. Κυρίως εκείνοι δηλαδή που από την πρώτη στιγμή έχουν πέσει με τα μούτρα στο κυνήγι της θεαματικότητας. Και δημοσιοποιούν χωρίς έλεος, χωρίς καμία εγκράτεια όποια πιο «προκλητική» φωτογραφία μπορούν να βρουν – το κορίτσι φορά μίνι, είναι έντονα βαμμένο, μπορεί να έχει και ψεύτικες βλεφαρίδες, μακριά νύχια, νομίζω κάπου την πήρε το μάτι μου με μαγιό αλλά γύρισα το βλέμμα. Λες και δεν υπάρχει μια άλλη εικόνα… ή και καμία. Και τη δείχνουν κανονικά, χωρίς θαμπάδα ενώ για τον κάθε εγκληματία μπορεί και να βάζουν φίλτρα και να μην αναφέρουν όνομα. Προφανώς το λέει ο νόμος, αλλά και τι με αυτό; Ας αλλάξει ο νόμος.

Εχθές έπεσα πάνω στην εκπομπή γνωστού “Αποκαλυψάκια” και κοίταξα λίγο για να δω πώς διαχειρίζεται το θέμα. Οι φωτογραφίες του κοριτσιού της ιστορίας μας ξανά και ξανά φάτσα κάρτα. Τα ίδια και στα site, στα social media, σε κάποιες εφημερίδες. Δώσε αίμα στον λαό.

Γιατί ο λαός τους κάνει αυτούς, ο λαός δίνει τις θεαματικότητες και τις αναγνωσιμότητες. Ανευ λαού, άνευ κλικς, δεν θα υπήρχε αυτή η διαπόμπευση. Η προβολή του βίντεο, που ο διευθυντής μας αποφάσισε να μην ανεβάσει, στηλιτεύει το κορίτσι μας -γιατί ολονών μας έγινε- με τον χειρότερο τρόπο. Ακόμη και ολόκληρες αρχαίες τραγωδίες γράφτηκαν για τον σεβασμό και την τιμή στον νεκρό. Και όχι, δεν το είδα το βίντεο της μεταφοράς, δεν έπεσε μπροστά μου, δεν έτυχε γιατί δεν έχω tik tok και twitter και μόλις το έλεγαν οι ειδήσεις, άλλαζα κανάλι. Ασε που παντού γράφουν για τη μεταφορά της «νεκρής» ενώ, όπως έχει ακουστεί μέχρις ώρας, το κορίτσι ζούσε.

Από πού να αρχίσεις και πού να τελειώσεις δηλαδή. Πιστεύω ότι ένας στους δύο, ακόμη και αν δεν το αρθρώνει, μέσα του σκέφτεται πως κάπως λογικά την έπαθε «έτσι όπως κυκλοφορεί». Το λέει αυτός που δεν έχει κόρη; Που δεν έχει δει τι πλασάρουν τα social media; Το λέει εκείνος που πιστεύει ότι έχει ο οποιοσδήποτε το δικαίωμα να «ποτίσει» ένα κορίτσι με όποια ουσία του βρεθεί, ακόμη και αν εκείνο το ζητήσει; Το λέει όποιος δεν έχει νιώσει πόνο από κάποια μορφή κακοποίησης;

Θα σου πω εγώ ποιος το λέει και ας παρεξηγηθώ. Ο αναίσθητος και απαίδευτος, ο παλαιολιθικός συντηρητικός φασιστούλης, ο ανόητος και φανατισμένος. Το λέει αυτός που δεν καταλαβαίνει ότι δεν διαφέρει από εκείνον που λιθοβολεί ακόμη γυναίκες, που διακηρύττει νόμους κατά της έκτρωσης, που κατεβάζει αφίσες με γυναίκες, που επιβάλλει να μην φαίνεται το δέρμα της γυναίκας. Ιδιοι είναι όλοι αυτοί, τηρουμένων των αναλογιών. Εκείνοι τα κάνουν τα επαίσχυντα στο δικό τους περιβάλλον που τα ευνοεί. Αντιστοίχως, στο δικό μας, που διατεινόμαστε τους δημοκράτες και προοδευτικούς, ένα «τα ήθελε» ταυτίζεται με την αγχόνη ενός άλλου κόσμου που μας αρέσει να κατηγορούμε.

Πόσο θα ήθελα να καθάριζε το διαδίκτυο από τις φωτογραφίες του κοριτσιού. Ισως έτσι να είχαμε την ελπίδα ότι μπορεί μια μέρα να ζήσουμε σε έναν καθαρό κόσμο όπου η λέξη «γυναικοκτονία» θα υπάρχει στο λεξικό, οι οθόνες θα έχουν καθαρίσει από ανθρωποφάγους και οι δρόμοι από εγκληματικά τέρατα.