Γαλλία: Ακροδεξιός δήμαρχος προκαλεί οργή μετά την ακύρωση θεατρικού έργου για μετανάστες

Στο έργο Passeport του αγγλογάλλου θεατρικού συγγραφέα Alexis Michalik, ένας νεαρός άνδρας έχει ξυλοκοπηθεί και αφεθεί να πεθάνει στο διαβόητο στρατόπεδο προσφύγων του Καλέ, γνωστό ως «η Ζούγκλα».

Όταν ξυπνά, δεν έχει καμία ιδέα ποιος είναι – και το μόνο του αντικείμενο είναι ένα μπλε ερυθραϊκό διαβατήριο που φέρει το όνομα Issa. Μαζί με δύο άλλους από το στρατόπεδο αποφασίζει να φύγει, όχι για να επιχειρήσει το επικίνδυνο πέρασμα της Μάγχης προς το Ηνωμένο Βασίλειο, αλλά αντίθετα για να προσπαθήσει να ενταχθεί στη Γαλλία και να αποκτήσει τα απαραίτητα έγγραφα ώστε να παραμείνει στη χώρα.

Σύμφωνα με τον Michalik, το έργο αντιμετωπίζει ένα σοβαρό σύγχρονο ζήτημα μέσα από μια ανθρώπινη ιστορία εξορίας, αντοχής και ταυτότητας. Έχει παρουσιαστεί σε όλη τη Γαλλία από την πρεμιέρα του στο Παρίσι το 2024, αλλά μία πόλη στην οποία δεν θα παιχτεί είναι το Castres στη νοτιοανατολική Γαλλία, όπου ο πρόσφατα εκλεγμένος ακροδεξιός δήμαρχος Florian Azéma ακύρωσε την ημερομηνία που θα παιζόταν στην εθνική περιοδεία του το 2027. Απέρριψε το Passeport ως πολιτική προπαγάνδα που δεν έχει θέση στο πολιτιστικό πρόγραμμα της πόλης.

Σφοδρές αντιδράσεις κατά της “πολιτιστικής λογοκρισίας”

Η απόφασή του έχει προκαλέσει οργή και διαμαρτυρίες, καθώς και κατηγορίες ότι ο ακροδεξιός Εθνικός Συναγερμός προχωρά σε πολιτιστική λογοκρισία. Ο Michalik δήλωσε ότι η ακύρωση λειτουργεί ως προειδοποίηση για το τι θα μπορούσε να συμβεί αν ο Εθνικός Συναγερμός, ο οποίος προηγείται στις δημοσκοπήσεις για τις προεδρικές εκλογές του επόμενου έτους, βρισκόταν στην εξουσία της χώρας.

«Η καλλιτεχνική ελευθερία και η ανεξαρτησία του πολιτιστικού προγραμματισμού δεν είναι ούτε δεξιά ούτε αριστερά. Είναι ένας από τους ακρογωνιαίους λίθους του δημοκρατικού μας τρόπου ζωής», είπε. «Οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να τους αρέσει το έργο ή όχι, αλλά όλοι πρέπει να μπορούν να το δουν».

Μιλώντας στον Guardian, πρόσθεσε: «Αυτοί [το RN] έλεγαν συνεχώς: “σεβόμαστε την ανεξαρτησία του πολιτισμού και την ελευθερία του λόγου, μπλα μπλα μπλα”, και μετά ακόμη και σε τοπικό επίπεδο δείχνουν ότι δεν το κάνουν».

«Άρα μπορούμε να φανταστούμε τι θα συνέβαινε σε ευρύτερη κλίμακα. Είναι αρκετά παρόμοιο με αυτό που συμβαίνει στις ΗΠΑ. Είναι μια πολύ “τραμπική” προσέγγιση».

Η ακύρωση προκάλεσε επίσης ερωτήματα στο γαλλικό κοινοβούλιο, όπου η υπουργός Πολιτισμού Catherine Pégard δήλωσε: «Θα ήθελα να υπενθυμίσω σε όλους ότι η ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης προστατεύεται και κατοχυρώνεται σε εθνικό επίπεδο από τον νόμο».

Το Passeport επρόκειτο να παρουσιαστεί στο θέατρο του Castres, το οποίο λειτουργεί από το δημαρχείο, για μία παράσταση τον Φεβρουάριο του 2027, αλλά λίγες ώρες πριν ανακοινωθεί το πρόγραμμα της σεζόν, εξαφανίστηκε. «Τη μια στιγμή ήταν στο πρόγραμμα, την επόμενη είχε εξαφανιστεί», είπε ο Michalik.

«Κανονικά η αρχή θα έβρισκε μια δικαιολογία, όπως ότι δεν υπάρχει προϋπολογισμός. Σε αυτή την περίπτωση, ο δήμαρχος ήταν ξεκάθαρος: επρόκειτο για πολιτική και ιδεολογική απόφαση.

Αυτό ήταν ένα σημείο καμπής. Ένας αιρετός δεν πρέπει να κάνει κάτι τέτοιο. Ένα θέατρο ή οποιοσδήποτε χώρος που έχει πολιτιστικό πρόγραμμα πρέπει να είναι ελεύθερος, όπως πρέπει να είναι ελεύθερος ο Τύπος και η έκφραση», είπε.

«Στη Γαλλία, το κράτος στηρίζει τις τέχνες και είμαστε πολύ περήφανοι γι’ αυτό και δεμένοι με την πολιτιστική μας ανεξαρτησία. Αυτό άγγιξε ένα ευαίσθητο σημείο.»

Ο Azéma επιχείρησε να δικαιολογήσει την ακύρωση λέγοντας ότι το έργο περιείχε «την προώθηση παράνομων μεταναστών και μια μάλλον περίεργη απεικόνιση της αστυνομίας». Είπε στο Γαλλικό Πρακτορείο: «Προφανώς αυτό δεν ανταποκρίνεται σε όσα πρέσβευα κατά την προεκλογική εκστρατεία».

Ο Michalik, 43 ετών, του οποίου η μητέρα είναι Βρετανίδα, είναι ένας από τους πιο επιτυχημένους σύγχρονους συγγραφείς και θεατρικούς συγγραφείς της Γαλλίας. Έχει κερδίσει πέντε βραβεία Molière, τη σημαντικότερη θεατρική διάκριση στη Γαλλία.

«Με στεναχωρεί πραγματικά», είπε για την ακύρωση του έργου του. «Μεγάλωσα σε μια περιοχή στο βόρειο Παρίσι που είναι πολυπολιτισμική και αυτή είναι η δική μου εικόνα για τη Γαλλία. Ξέρω ότι διαφορετικοί πληθυσμοί μπορούν να ζήσουν μαζί και αυτό λειτουργεί.»

Ο Michalik είπε ότι θέλει να αφηγηθεί την ιστορία «από την οπτική γωνία του μετανάστη και όχι τη συνηθισμένη ιστορία που ακούμε στα μέσα ενημέρωσης».

«Έχω γνωρίσει πολλούς μετανάστες και με συγκινούν βαθιά τα απίστευτα ταξίδια τους και οι προσπάθειές τους απλώς να βρουν έναν τρόπο να ενταχθούν, να βρουν δουλειά και να ζήσουν μια ζωή εδώ στη Γαλλία ή οπουδήποτε αλλού» πρόσθεσε.

Είπε ότι είναι περισσότερο λυπημένος παρά ανήσυχος για την αυξανόμενη εχθρότητα προς τους μετανάστες στη Γαλλία και αλλού. «Καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας υπήρχαν μετανάστες και πάντα οι ίδιοι άνθρωποι τους χαρακτηρίζουν ως το πρόβλημα και πιστεύουν ότι αν δεν υπήρχαν θα λύνονταν όλα.

Αλλά επίσης ξέρω ότι δεν υπάρχει τρόπος καμία κυβέρνηση να σταματήσει απλώς τους πρόσφυγες, να σταματήσει τη μετανάστευση, και η κοινωνία είναι αναγκασμένη να εξελιχθεί μαζί της.»